中國(guó)網(wǎng)站品牌欄目（頻道）
美國(guó)9/11國(guó)家紀(jì)念館建于曼哈頓下城世貿(mào)中心遺址“歸零地”，標(biāo)志著對(duì)2001年“911事件”十周年的紀(jì)念。與該紀(jì)念館相對(duì)應(yīng)的，則是新創(chuàng)建的在線門戶網(wǎng)站“美國(guó)的社交網(wǎng)絡(luò)”，這個(gè)想法出自戴維·N·勞倫斯(David N. Lawrence)、史蒂芬·M·威澤爾(Steven M. Witzel)、史蒂芬·拉伯頓(Stephen Labaton)、亞瑟·格魯伯特(Arthur Grubert)、約翰·A·斯吉爾斯(John A. Squires)、吉爾·奇爾德斯(Gil Childers)及馬修·H·勞倫斯(Matthew H. Lawrence)，他們幫助創(chuàng)立了監(jiān)管數(shù)據(jù)公司(Regulatory Data Corp)，這是一家數(shù)據(jù)和技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)管理公司，專門致力于企業(yè)合規(guī)解決方案，針對(duì)的問題諸如洗錢、詐騙、政府腐敗和恐怖主義融資。這個(gè)門戶網(wǎng)站將代表美國(guó)的過去和現(xiàn)在，面向美國(guó)公民和全世界，并且作為“數(shù)字樞紐”(digital crossroads)讓全球各地的網(wǎng)民提出反饋和交流。
“對(duì)于美國(guó)政府，令人欣慰的是，它能做到‘不給偏見以首肯，不予迫害以輔助’，它對(duì)治下的人民所要求的僅僅是叫他們做良好市民罷了。”摘自喬治·華盛頓寫給羅德愛蘭州紐波特的Touro猶太教堂的一封信。
“我們依賴于自由經(jīng)濟(jì)體公民的創(chuàng)新……從長(zhǎng)遠(yuǎn)上，是驚喜元素讓我們擁有比受控經(jīng)濟(jì)體更多的優(yōu)勢(shì)。”—加州理工學(xué)院計(jì)算機(jī)科學(xué)家卡佛爾·米德(Carver Mead)。
2001年9月11日，我們的世界發(fā)生了改變。我們被瞬間“擊穿”，也許永遠(yuǎn)被改變。在77分鐘的時(shí)空里，科技與創(chuàng)新將矛頭對(duì)準(zhǔn)了我們自己。整個(gè)事件是不可預(yù)知的，后果仍然無法衡量。一種激進(jìn)的意識(shí)形態(tài)特意瞄準(zhǔn)了歷史上最具政治、經(jīng)濟(jì)、法律和文化意義的實(shí)驗(yàn)體，而這個(gè)實(shí)驗(yàn)體曾被亞伯拉罕·林肯稱為“地球上最美好及最后的希望”。
恐怖分子劫持了三架滿載乘客和燃油的客機(jī)，侵入了象征著美國(guó)經(jīng)濟(jì)和國(guó)防體系的建筑物。第四架被劫持的飛機(jī)在賓夕法尼亞州郊外空地墜毀，沒有威脅到華盛頓特區(qū)和國(guó)家首腦所在地。這架飛機(jī)是在機(jī)上乘客和機(jī)組人員的反抗下墜落的，他們表現(xiàn)出了英勇無畏的英雄主義，“他們知道，美國(guó)正在遭到攻擊，”《911調(diào)查報(bào)告》在描述他們的行為時(shí)寫道。
那一天，來自近50個(gè)國(guó)家的3,000條生命就此失去。親朋好友在恐怖襲擊中喪生。數(shù)以萬計(jì)的民眾受到短期和長(zhǎng)期的傷痛煎熬。五角大樓起火燃燒，郊外田地被飛機(jī)殘骸耕犁綻裂。象征著全球貿(mào)易往來的紐約世貿(mào)中心支離破碎，淪為恐怖的人間煉獄。警方和消防部門的及時(shí)響應(yīng)賦予職責(zé)和英勇以全新的定義。對(duì)許多人而言，無論有否遵循當(dāng)天的例行活動(dòng)，他們的命運(yùn)均發(fā)生了巨變。
恐怖事件的沖擊波以光速在全球傳播。憑借科技的力量，這起令人無法理解的恐怖事件得以反復(fù)重播，讓人們的記憶定格在第一架飛機(jī)撞擊大樓的瞬間。身處現(xiàn)代的我們對(duì)發(fā)生的事情確信不疑，只是對(duì)恐怖事件的來龍去脈及始作俑者心存疑竇。
9/11/2001至9/1/2011 -- 國(guó)家的應(yīng)對(duì)
多年以來，一處名為“歸零地”的遺址矗立于斯，標(biāo)志著我們對(duì)于恢復(fù)重建的無能為力。殘?jiān)珨啾诔蔀槲覀儗?duì)痛苦、失落和毀滅的追憶。今天，面對(duì)浴火重生的全球經(jīng)濟(jì)中心、早已修葺一新的五角大樓、以及被世人奉為圣地的賓夕法尼亞郊外，我們開始反思。但是，2001年9月11日并不是“911事件”的終點(diǎn)。它仍然帶來傷亡、影響、以及關(guān)于生命意義的爭(zhēng)辯。值此十周年紀(jì)念日，我們始終保持高度警惕。在美國(guó)，我們繼續(xù)前進(jìn)，但我們也會(huì)在一些場(chǎng)合停下腳步，回顧我們失去了什么、學(xué)會(huì)了什么，我們將永遠(yuǎn)銘記于心，成就一個(gè)以“我們?nèi)嗣瘛睘樽谥嫉膰?guó)家。
歷史學(xué)家西蒙·沙瑪(Simon Schama)最近提出一個(gè)問題，“紀(jì)念館的成功因素是什么？”2011年9月11日這樣的場(chǎng)合可能適合利用我們的技術(shù)知識(shí)，讓我們自己和全球更好地了解我們的國(guó)家，獲得全球的數(shù)據(jù)和反饋。也許，這是對(duì)抗恐怖主義和極權(quán)主義、敬仰和尊重如此多人的犧牲、以及愈合傷痛并創(chuàng)建這樣一個(gè)在線平臺(tái)最好的方式。
如今，我們可以提供全球的數(shù)字通道，來訪問我們國(guó)家的歷史和現(xiàn)在，創(chuàng)造出一個(gè)數(shù)字奇跡，它在影響力和靈感方面等同于我們的國(guó)家紀(jì)念物和歷史遺址。這是一座新自由女神像，透過它，我們可以讓我們的人民接觸到歷史、法律、學(xué)校、政府、媒體、商業(yè)系統(tǒng)、歷史檔案、宗教、慈善團(tuán)體、書籍、音樂、電影、戲劇、電視、記錄、體育、藝術(shù)及其他。
這個(gè)數(shù)字門戶網(wǎng)站可以被稱為“美國(guó)的社交網(wǎng)絡(luò)”，用來在線訪問我們的地理和文化遺址，大學(xué)、文化中心、紀(jì)念物和事件，還有機(jī)會(huì)和學(xué)術(shù)界、商界、政界的思想領(lǐng)袖及社會(huì)名流互發(fā)微博。在線書籍、記錄、精彩講座及導(dǎo)師提供的知識(shí)也將成為該站點(diǎn)的一部分。
這個(gè)門戶網(wǎng)站適用于各種語言，超越地理界限、經(jīng)濟(jì)狀況、審查機(jī)構(gòu)、移民規(guī)則和旅行要求。所有人都有機(jī)會(huì)進(jìn)入我們的數(shù)字大門，得出自己的結(jié)論。這里將呈現(xiàn)美國(guó)的卓異主義、創(chuàng)意、創(chuàng)新、成就、奮斗、完善和不完善之處供大家觀摩學(xué)習(xí)。
事實(shí)上，諸如Facebook和Twitter等社交網(wǎng)站并不只是簡(jiǎn)單的讓人們溝通，而是凝聚人與人之間的關(guān)系。正如新媒體專家克萊·舍基(Clay Shirky)最近在《外交事務(wù)》雜志中所指出的，社交媒體的真正潛力不只是信息民主化，還有對(duì)公民社會(huì)和公共領(lǐng)域的支持。
我們此刻在哪里
歷史總是在我們國(guó)家重復(fù)。迄今為止，針對(duì)我們國(guó)土上的新式珍珠港“國(guó)恥日”，我們的反應(yīng)跟預(yù)期的一樣，無論是廣度還是深度，都是美國(guó)式的。從受到首次沖擊的那刻起，我們就堅(jiān)定不移地站在一起，援救、恢復(fù)、抗?fàn)幒蛯ふ覛w途。
在本土和國(guó)外，如果以少于140個(gè)字來傳達(dá)我們的行動(dòng)，我們所做的是：
現(xiàn)在仍有很多工作要做。今天，一場(chǎng)匯集了長(zhǎng)期軍事沖突、金融危機(jī)、經(jīng)濟(jì)疲軟和債務(wù)失控的完美風(fēng)暴，突顯了美國(guó)的各種軟肋，削弱了我們影響盟友的能力，更不用說對(duì)我們的敵人了。西方國(guó)家與伊斯蘭國(guó)家之間的關(guān)系正在進(jìn)展中。新的溝通方式的結(jié)果是招致對(duì)我們國(guó)家的持續(xù)反對(duì)。我們都發(fā)現(xiàn)，911事件已經(jīng)成為全球各地幸災(zāi)樂禍的對(duì)象。美國(guó)及其在全球的角色正在經(jīng)受各方面的考驗(yàn)。
但是，目前的危機(jī)只是現(xiàn)在發(fā)生的。它不會(huì)是第一個(gè)或最嚴(yán)重的，也不會(huì)是最后一個(gè)。人們總是通過美國(guó)對(duì)可傳授和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)的發(fā)現(xiàn)能力，來對(duì)這個(gè)國(guó)家進(jìn)行判定。
9/11/11：與世界相連的機(jī)會(huì)
毫無疑問，在美國(guó)遭襲的那天，全球發(fā)生了變化。但是在期間的10年里，世界將因其他事件而變得“扁平”。獨(dú)立發(fā)生的事件開始趨同于提供方向，關(guān)于我們是誰以及我們將走向何方。從彼時(shí)到此時(shí)，一些“禮物”已經(jīng)公然開啟供人們享用，包括透明度、通路、可達(dá)性及連通性。
9/11/01與9/11/11的比較
大眾媒體一直是我們面向世界的窗口。我們受限于廣播和刊物傳達(dá)的信息，以及我們從中獲取的聯(lián)系。數(shù)字內(nèi)容尚未與當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況結(jié)合起來。手機(jī)不比固定電話更加智能，后者在幫助我們溝通方面一直是更加可靠的。電子支付系統(tǒng)尚不能夠支持全球企業(yè)。計(jì)算機(jī)正在遠(yuǎn)離而非走進(jìn)我們的生活。那時(shí)沒有Facebook、Twitter、YouTube、Google Plus、Skype、騰訊、百度或優(yōu)酷。手機(jī)相機(jī)、平板電腦、電子閱讀器、iPod、個(gè)人GPS系統(tǒng)和觸摸屏仍然是未來的產(chǎn)品。地圖和方向是靜態(tài)而非動(dòng)態(tài)的。孩子們不需要掌握各種語言能力，不需要通過手指來玩轉(zhuǎn)數(shù)字產(chǎn)品。蘋果公司仍在茍延殘喘。
其他的數(shù)字連接剛剛開始，而且在沒有政府規(guī)劃、政治或激進(jìn)的謀劃的情況下。這些連接包括搜索和廣告引擎、數(shù)據(jù)挖掘、wikis和游戲網(wǎng)站、約會(huì)網(wǎng)站及創(chuàng)建夢(mèng)幻運(yùn)動(dòng)團(tuán)隊(duì)的網(wǎng)站。名人的影響力不再比眾多的政客和記者更加強(qiáng)大。在網(wǎng)絡(luò)、下載和140個(gè)字符的消息的壓力下，由來已久的獨(dú)裁體制并未快速分崩瓦解。
追本溯源：早在20世紀(jì)80年代，里根總統(tǒng)就指出，美國(guó)存在的意義是理念而非地方。911事件留給我們的一切，反映出這種理念可以得到簡(jiǎn)單快速地共享和推崇，或者被弄錯(cuò)和誤解。
美國(guó)民眾走到一起，是“為了構(gòu)建一個(gè)更加完美的聯(lián)邦”。我們的憲法保障這個(gè)目標(biāo)將持續(xù)進(jìn)展。天父賦予我們和全世界某些不辯自明的真理，而這些真理已經(jīng)被忽略很久，在世界的很多地方依舊如此。我們繼續(xù)充分定義和捍衛(wèi)這些真理，包括言論、信仰和媒體自由，以及集會(huì)、隱私、財(cái)產(chǎn)、就業(yè)、自愿關(guān)系及法律平等保護(hù)的權(quán)利。
我們的內(nèi)政行為總是備受爭(zhēng)議和混亂不堪。我們努力解決我們的不足，包括貧窮、失業(yè)和不斷升級(jí)的債務(wù)問題。我們力求通過創(chuàng)新和不斷成長(zhǎng)來解決問題。我們生氣，我們反對(duì)。我們經(jīng)常會(huì)受到針對(duì)自己和生活困境的冷嘲熱諷。即便是國(guó)家首腦也無法逃脫喜劇演員在公眾場(chǎng)合的調(diào)侃，所有人都難逃一劫。但是，我們?nèi)匀皇艿搅挚峡偨y(tǒng)對(duì)國(guó)家的愿景的激勵(lì)，以及他稱之為“人性中的美好一面”的激勵(lì)。
美國(guó)的第二次機(jī)會(huì)：我們的文化DNA源自移民體驗(yàn)及其帶來的樂趣和痛苦。從我們的家譜來看，美國(guó)是我們的第二次機(jī)會(huì)。我們是地球上最多元化的國(guó)家，我們?nèi)狈φw背景、經(jīng)驗(yàn)或觀點(diǎn)。我們?yōu)榱俗杂?、自決和機(jī)會(huì)而共同奮斗。我們通過宗教、經(jīng)濟(jì)、政治和受奴役狀況走到了這里，無論自愿與否。我們國(guó)土上的原住民受到了新移民浪潮的沖擊，在最長(zhǎng)的時(shí)間里，失去了他們的生命和權(quán)利。
所有來到這里的人們，都經(jīng)歷過以往的歧視和不信任，這與在他們之前就到來的人們的體驗(yàn)是相同的。我們都擁有同樣的背景，我們需要忍受種族和宗教的蔑稱和嘲諷。此種行為的遺風(fēng)仍舊是我們國(guó)家繼續(xù)面對(duì)的挑戰(zhàn)之一。
我們的政治、商業(yè)、市民、學(xué)術(shù)、精神和藝術(shù)領(lǐng)導(dǎo)者，他們的經(jīng)歷各不相同，許多人出身卑微。我們最偉大的科學(xué)、技術(shù)及思想的創(chuàng)新者當(dāng)中，有些人為了尋求國(guó)家的自由和機(jī)會(huì)而背井離鄉(xiāng)。為了改善他們及其家人的生活，人們?cè)竭^我們的邊境，有合法的也有非法的。在絕大多數(shù)情況下，我們得益于我們吸引到的人力資源。
我們朝前邁進(jìn)，我們對(duì)角色和關(guān)系進(jìn)行重新結(jié)合和定義。在危機(jī)時(shí)刻，我們同甘共苦。對(duì)于美國(guó)而言，911事件是一場(chǎng)機(jī)會(huì)均等的事件。我們拋卻種族、宗教、出身或性取向而相互援助。911事件告訴我們的不只是恐怖襲擊和大規(guī)模殺戮。它告訴美國(guó)人，我們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)和相互支持，以及我們不分國(guó)界的慈善和志愿文化。
穆斯林裔美國(guó)人通過教學(xué)、創(chuàng)辦企業(yè)、擔(dān)任公職、參與執(zhí)法部門、置業(yè)、撫養(yǎng)和教育家人來實(shí)現(xiàn)他們的美國(guó)夢(mèng)，這絕對(duì)不是偶然。1957年，第一座清真寺在華盛頓特區(qū)落成，開張儀式上，艾森豪威爾總統(tǒng)、最高法院的法官及國(guó)會(huì)議員除去了他們的鞋子，這也絕對(duì)不是偶然。在最近一項(xiàng)蓋洛普民意調(diào)查中，穆斯林裔美國(guó)人是美國(guó)國(guó)內(nèi)各大宗教群體中，對(duì)他們的個(gè)人及群體未來最為樂觀的，這也不是偶然。
我們珍惜自決的權(quán)利和自食其力的品質(zhì)。我們相信創(chuàng)業(yè)精神、財(cái)產(chǎn)所有權(quán)以及通過我們的成就獲利的能力。堅(jiān)韌不拔是一種本能，也是預(yù)料之中的，風(fēng)險(xiǎn)是一種回報(bào)。我們通過法律來保護(hù)民眾和財(cái)產(chǎn)，我們也保護(hù)思想和創(chuàng)新。成功和失敗之間僅一線之差，因此，我們認(rèn)識(shí)到，需要保護(hù)和支持那些不太幸運(yùn)的和能力缺乏的。即便沒有觸摸到美國(guó)的土壤，透過我們的音樂、電影、書籍、藝術(shù)家、運(yùn)動(dòng)員、食品和個(gè)人成功故事，世界公民都可以成為美國(guó)人。
我們已經(jīng)到達(dá)了這個(gè)時(shí)期，作為一個(gè)國(guó)家產(chǎn)生影響，但是仍然和我們自己與整個(gè)世界有著潛在的聯(lián)系。關(guān)于如何向前邁進(jìn)，沒有藍(lán)圖可以指引。正如溫斯頓·丘吉爾曾經(jīng)指出的，“你可以指望美國(guó)人做正確的事情，但必須在他們消耗完所有的替代品之后?！?/p>
我們的國(guó)家狀態(tài)仍處在全新、復(fù)雜和不斷演進(jìn)的實(shí)驗(yàn)中，需要循環(huán)往復(fù)的解釋，內(nèi)部和外部的解釋，關(guān)于我們?cè)?jīng)在哪里、我們現(xiàn)在哪里以及我們將去往何方。我們每天都在世界舞臺(tái)上被選中或落選。我們的國(guó)家是永恒的真人秀。不管喜歡與否，全球數(shù)字觀眾對(duì)我們做出判斷，他們尋求的是透過非傳統(tǒng)的渠道獲得的不間斷的信息和解釋。在這個(gè)移動(dòng)和網(wǎng)絡(luò)化的世界，人們的胃口和好奇心呈指數(shù)級(jí)增長(zhǎng)。
打造美國(guó)的社交網(wǎng)絡(luò)
信不信由你，235年之后，美國(guó)可能才開始向全球展示自我?，F(xiàn)在，這個(gè)開場(chǎng)可能已經(jīng)存在，不僅是由一場(chǎng)災(zāi)難和隨之而來的響應(yīng)所定義的，而且還依賴于這個(gè)國(guó)家持續(xù)的總體工作，以及想要成為全球“最后和最好的希望”的理想。美國(guó)可以利用同樣的創(chuàng)新，這種創(chuàng)新是美國(guó)人的科技結(jié)晶，曾經(jīng)幫助和扶助過全世界，并且找到可以摒棄黨派政治的共同立場(chǎng)，而這些，既不是透過民意調(diào)查，也不是透過“政治科學(xué)”來實(shí)現(xiàn)的。
正如很多創(chuàng)意和開發(fā)成果之間沒有界限那樣，比如Google、Facebook、Twitter、Apple等，我們無法先入為主地確定，美國(guó)的社交網(wǎng)絡(luò)應(yīng)當(dāng)如何構(gòu)建。我們?cè)诖藢⑦@個(gè)想法告知這樣的人群，他們可以更好地想象出科技的關(guān)聯(lián)性、內(nèi)容的有益影響，以及美國(guó)及其人們可能向世界展示的許多方法。
首先表達(dá)這個(gè)國(guó)家的原則的是普通公民，他們既不投票選舉，也不追求成為名垂青史的政治家。這群人包括農(nóng)民、商人、律師、銀行家、作家、印刷工、發(fā)明家、鐵匠、部長(zhǎng)、醫(yī)生和教師。他們可以利用美國(guó)第一所借閱圖書館的資源，也就是當(dāng)年的社交網(wǎng)絡(luò)，這所圖書館是由富蘭克林在1731年創(chuàng)立的。富蘭克林在他的自傳中寫道，這所圖書館的作用是教育公眾，以及實(shí)現(xiàn)美國(guó)社會(huì)的民主化。
此刻，又到了美國(guó)的公民領(lǐng)袖朝前邁步的時(shí)刻。這是一個(gè)動(dòng)員令，呼吁企業(yè)、私營(yíng)部門、學(xué)術(shù)界、藝術(shù)節(jié)、宗教和非營(yíng)利機(jī)構(gòu)，都來成為美國(guó)數(shù)字門戶的框架制定者和內(nèi)容提供方。我們呼吁美國(guó)的普通公民將我們的成功、失敗、爭(zhēng)議、創(chuàng)造和目標(biāo)展示出來，這些普通公民一直在私下里領(lǐng)導(dǎo)、塑造和表達(dá)我們的自由企業(yè)體系以及民主意見的交流。
自從我們爭(zhēng)取獨(dú)立以來，美國(guó)一直得益于來自朋友和陌生人的熱心關(guān)照，他們認(rèn)識(shí)到，我們與他們的個(gè)人利益是相一致的，也認(rèn)識(shí)到我們對(duì)全世界的自由的潛在意義。值此十周年紀(jì)念日，我們國(guó)家的安全依舊與其他國(guó)家息息相關(guān)。全球的執(zhí)法官員強(qiáng)調(diào)，他們的效果是與充滿警惕和關(guān)懷的全球公眾相關(guān)的。在某種程度上，美國(guó)在全球范圍內(nèi)更加容易接近、連接、響應(yīng)性更強(qiáng)，在這種程度上，我們有可能與全球數(shù)十億人“交好”。
根據(jù)房地產(chǎn)行業(yè)的三大黃金法則：地段、地段、地段，將美國(guó)社交網(wǎng)絡(luò)的主機(jī)設(shè)在紐約“歸零地”遺址、華盛頓特區(qū)及賓夕法尼亞州應(yīng)當(dāng)是恰當(dāng)?shù)模?，?huì)將門戶網(wǎng)站升級(jí)進(jìn)入云計(jì)算領(lǐng)域，也許更加接近天堂。
值此911的十周年紀(jì)念日，我們正好可以回想林肯總統(tǒng)在內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束后的第二次就職演說。他的見解和建議來自相同的背景，那些無法言表的損失、突如其來的沖突，以及裸露的傷口傳來的陣陣劇痛。他的演講內(nèi)容提醒我們，這個(gè)國(guó)家已經(jīng)走了多遠(yuǎn)，以及還需要走多遠(yuǎn)：
“對(duì)任何人不懷惡意，對(duì)一切人心存寬厚，堅(jiān)持正義，因?yàn)樯系凼刮覀兛吹搅苏x，讓我們繼續(xù)努力完成正在從事的事業(yè)，包扎好國(guó)家的創(chuàng)傷，關(guān)心那些肩負(fù)重任的人，照顧他們的遺孀孤兒，去做能在我們自己中間和與一切國(guó)家締造并保持公正持久和平的一切事業(yè)。”
作為911事件的動(dòng)態(tài)紀(jì)念館，“美國(guó)社交網(wǎng)絡(luò)”將證明雜亂、混亂和爭(zhēng)議，就像創(chuàng)業(yè)精神和美國(guó)本身一樣。和美國(guó)一樣，它也將經(jīng)歷若干修訂和失敗。但是，即便是當(dāng)今領(lǐng)先的網(wǎng)絡(luò)發(fā)明者，也無法預(yù)見他們的創(chuàng)造物，在訪問、連通和表達(dá)支持方面發(fā)揮的作用。因此，史蒂夫、杰克、比茲、馬克、杰夫、謝爾蓋、拉里、比爾、沃倫、奧普拉，所有渴望和能夠激發(fā)你的想法的人，我們都表示歡迎。我們期待著有朝一日，美國(guó)人和世界會(huì)說，“美國(guó)，有專門的一個(gè)應(yīng)用?！?/p>
編者按：大衛(wèi)· N·勞倫斯是高盛的助理法律總顧問及董事總經(jīng)理。史蒂芬·M·威策爾是Fried, Frank, Harris, Shriver & Jacobson LLP的合伙人并與勞倫斯共事，后者還是紐約南區(qū)美國(guó)前聯(lián)邦檢察官。斯蒂芬·拉伯頓是《紐約時(shí)報(bào)》的前資深作者，為企業(yè)提供法律和公共政策相關(guān)的問題咨詢。亞瑟·格魯伯特是高盛副總裁，曾任聯(lián)邦調(diào)查局高級(jí)主管。約翰·A·斯吉爾斯是Chadbourne & Parke, LLC知識(shí)產(chǎn)權(quán)事務(wù)的聯(lián)執(zhí)董事長(zhǎng)。吉爾·奇爾德斯是美國(guó)新澤西州第一任區(qū)助理聯(lián)邦檢察官，曾任高盛助理法律顧問，及前紐約州南區(qū)助理聯(lián)邦檢察官。馬修·H· 勞倫斯是布朗大學(xué)的本科生。作者在此感謝雷夫·德雷克(Leif Drake)和納夫迪普·帕瑞哈爾(Navdeep Parihar)的大力協(xié)助，他們都是高盛的合作伙伴。本文所述僅代表作者本人觀點(diǎn)，不代表他們目前或曾經(jīng)所在或合作過的組織的觀點(diǎn)。勞倫斯、格魯伯特、奇爾德斯和斯吉爾斯幫助建立了監(jiān)管數(shù)據(jù)公司(RDC)，這是一家數(shù)據(jù)和技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)管理公司，專門致力于企業(yè)合規(guī)解決方案，針對(duì)的問題諸如洗錢、詐騙、政府腐敗和恐怖主義融資。
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（來源：沃頓知識(shí)在線 編輯：Rosy）
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